В последний день Карнавала, перед Великим постом, члены Конгресса поляков в СПб собрались на традиционную встречу Запусты. Собравшиеся подготовили «визитную карточку» в которой указали, что любят, чем гордятся, о чем мечтают и это помогло им …
Wielu sukcesów, odważnych marzeń, mądrych decyzji, satysfakcji, spokoju i pomyślności na cały 2020 rok Członkowie RSO “Kongres Polaków w SPb” 29 grudnia zebrali się na tradycyjne spotkanie Bożenarodzeniowe. W sali świątecznie udekorowanej zebrało się prawie …
Видео: Организатор фестиваля «Добровидение». Хор Конгресса поляков в Санкт-Петербурге “Kwiaty polskie” снова стал участником Международного фестиваля народной песни ДОБРОВИДЕНИЕ! IV Международный фестиваль «Добровидение-2019» проходил в Петербурге с 9 по 10 октября. Концерты народных коллективов …
Уже восьмой раз в Петербурге проходят Национальные чтения, постоянным организатором которых, является РОО «Конгресс поляков в Санкт-Петербурге». Инициаторами чтений являются президент Республики Польша Анджей Дуда и его супруга Агата Корнхаузер-Дуда. Традиционно, Национальные чтения поддержаны Генеральным …
Dokładnie 1000 lat temu, w kwietniu 1025 roku, w majestatycznej katedrze gnieźnieńskiej miało miejsce wydarzenie, które na zawsze odmieniło bieg polskiej historii – książę Bolesław I Chrobry przyjął koronę i został pierwszym królem Polski. Wykorzystując zamęt po śmierci cesarza Henryka II, ogłosił niezależność swojego państwa, a arcybiskupstwo gnieźnieńskie, ustanowione podczas zjazdu tysiąclecia, nadało polskiemu Kościołowi autokefalię i stało się duchowym filarem jedności. Chrystianizacja, zapoczątkowana jeszcze za rządów księcia Mieszka I, zdobyła pełnię znaczenia: wiara stała potężnym oparciem, wokół którego zjednoczyły się rozproszone ziemie i różnorodni ludzie. Corona Privilegiata, przekazana Bolesławowi, nie była zwykłą regalią, lecz symbolem boskiego uznania i manifestem wolności, a sam akt koronacji, zbiegający się z Wielkanocą, zyskał głęboki sakralny wymiar odrodzenia i nowego początku. Kult św. Wojciecha, którego relikwie stanowiły serce Gniezna, nadał tej chwili szczególną świętość, splatając władzę i naród jedną duchową nicią. To na tym fundamencie budowało się później narodowe samowiedzenie Polaków: chrześcijańskie ideały wolności i poszanowania godności człowieka znalazły odbicie w Konstytucji 3 Maja i w tradycjach kościelnej troski o wdowy i sieroty. Dziś, spoglądając wstecz na te tysiąc lat, widzimy, że koronacja Bolesława Chrobrego była nie tylko historycznym faktem, lecz punktem wyjścia do formowania się jednego narodu, w którym wiara i wolność są nierozerwalne. Niech pamięć o tym legendarnym akcie inspiruje nas do pielęgnowania i pomnażania wartości wiary, jedności i godności człowieka, które przekazali nam przodkowie, na wszystkie kolejne tysiąclecia.
ПАПА РИМСКИЙ Скончался Святейший Отец Папа Франциск Епископ Рима Папа Франциск вернулся в дом Небесного Отца.
Vatican News Утром 21 апреля камерленго Священной Римской Церкви кардинал Кевин Фаррелл со скорбью объявил о смерти Епископа Рима: «Дорогие братья и сёстры, с глубокой скорбью я должен сообщить о смерти нашего Святейшего Отца Франциска. Сегодня в 7 часов 35 минут Епископ Рима Франциск вернулся в дом Небесного Отца. Вся его жизнь была посвящена служению Господу и Его Церкви. Он учил нас жить ценностями Евангелия с верностью, мужеством и любовью ко всем, особенно к самым бедным и отверженным. С огромной благодарностью за его пример истинного ученика Господа Иисуса мы вверяем душу Папы Франциска безграничной милосердной любви Триединого Бога».
Jego Świątobliwość Papież Franciszek, biskup Rzymu, Namiestnik Jezusa Chrystusa, następca Księcia Apostołów, Najwyższy Kapłan Kościoła Powszechnego, Patriarcha Zachodu, Prymas Włoch, arcybiskup i metropolita rzymskiej prowincji metropolitalnej, głowa państwa i suweren Państwa Miasta Watykan, sługa sług Bożych – odszedł do Domu Naszego Ojca Niebieskiego… pochylmy głowy… Requiem aeternam dona ei Domine; et lux perpetua luceat ei. Requiescat in pace. Amen.
Wierni cenili jego otwartość, skromność, bezpośredniość
Nie żyje papież Franciszek. Kardynał Jorge Bergoglio został wybrany na Stolicę Apostolską 13 marca 2013 roku. Przyjął imię Franciszek. Mottem jego pontyfikatu stało się zdanie «Miserando atque eligendo» («Spojrzał z miłosierdziem i wybrał»). Wierni doceniali jego otwarty światopogląd, skromne usposobienie i bezpośredniość. Zmarł w wieku 88 lat. Informację o śmierci papieża Franciszka podał Reuters. Był pierwszym Argentyńczykiem i pierwszym od czasu Grzegorza III duchownym niepochodzącym z Europy, który został wybrany przez konklawe na głowę Kościoła katolickiego. Nigdy wcześniej też na Tronie Piotrowym nie zasiadał jezuita. Władzę kościelną objął po abdykacji papieża Benedykta XVI. Papież Franciszek — imię na cześć świętego z Asyżu Podczas swojego pierwszego przemówienia po konklawe papież Franciszek odwoływał się do wartości braterstwa, miłości i wzajemnego zaufania. Prosił w nim również wiernych o modlitwę w swojej intencji. Idee wymienione podczas tego wystąpienia podnosił w trakcie pontyfikatu przy licznych okazjach. Papieskie imię przyjął na cześć św. Franciszka z Asyżu — patrona między innymi ekologii i ludzi ubogich. Zerwał tym samym z trwającą 1100 lat tradycją przybierania imion swoich poprzedników. Po Watykanie poruszał się samochodem marki Volkswagen lub pieszo. Na swoją siedzibę wybrał dom św. Marty, nie zaś zwyczajowo zajmowany przez papieży apartament w Pałacu Apostolskim. Jorge Bergoglio — droga do Stolicy Apostolskiej Papież Franciszek Papież Franciszek Źródło: Shutterstock Jorge Mario Bergoglio urodził się 17 grudnia 1936 roku w Buenos Aires jako syn włoskich emigrantów. Zdobył wykształcenie chemiczne, potem studiował w seminarium w Villa Devoto koło Buenos Aires, obronił licencjat z filozofii, studiował także literaturę, psychologię oraz teologię. W wieku 22 lat, w roku 1958, wstąpił do zakonu jezuitów. … Jeszcze przed śmiercią Franciszek zadbał o to, by jego samego pogrzeb odbył się zgodnie z uproszczonym rytuałem. Wprowadzone przez niego zasady mają podkreślać, że odszedł «pasterz i uczeń Chrystusa, a nie władca». TVN24
Dziś — dzień milczenia, dzień grozy i światла zarazом. Dzień, w którym Chrystus, wydany, zdradzony, ubiczowany, przybity do krzyża, nie przestaje kochać.
Ewangelia według św. Łukasza ukazuje nam Go nie tyle w majestacie cierpienia, ile w majestacie przebaczenia. To właśnie tu, w tych ostatnich godzinach, objawia się serce Boga: “Ojcze, przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią” (Łk 23,34). Nie złorzeczy. Nie oskarża. Modli się — za tych, którzy nie rozpoznali Prawdy.
I więcej — kiedy obok umiera złoczyńca, Ten, który nie miał grzechu, nie obiecuje mu nagrody za cnoty, bo tych przecież nie było. Obiecuje mu Raj — za jedno, proste, ale najprawdziwsze: “Wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego Królestwa.” (Łk 23,42). Bo miłosierdzie to nie zaprzeczenie sprawiedliwości — to jej pełnia. To sprawiedliwość, która zna duszę, a nie tylko czyn.
Liturgia Wielkiego Piątku nie zna Mszy. Ołtarz milczy. Ale milczenie Kościoła przemawia potęgą. Adoracja Krzyża — ten jeden gest, pocałunek — staje się aktem wyznania wiary i wdzięczności. I niech nie umknie: to nie teatr bólu. To prawda o tym, jak Bóg nie cofa się przed niczym, by być blisko człowieka.
W Polsce — szczególnie. Tu Wielki Piątek nie jest pustym wspomnieniem. Tu jest cisza, post, skupienie. Czasem żywe Drogi Krzyżowe na ulicach miast i wsi. Czasem łzy starszej kobiety pochylonej przy Krzyżu. A czasem tylko spojrzenie — głębsze niż słowo.
Niech to będzie dzień, w którym pozwolimy sobie nie uciekać. Dzień, w którym zbliżymy się do Miłości, która cierpi, ale nie przestaje błogosławić.
1000 lat temu, 18 kwietnia 1025 roku miała miejsce koronacja pierwszego króla Polski, Bolesława Chrobrego. Moment ten symbolicznie oznaczał zwieńczenie budowy silnego i suwerennego państwa polskiego.
Pod koniec XI wieku państwo Polan, które za panowania księcia Mieszka I przyjęło chrzest i tym samym zostało włączone do wspólnoty państw europejskich i chrześcijańskich, wytrwale budowało zręby swojej państwowości. Po śmierci Mieszka I na tron wstąpił jego syn, Bolesław Chrobry, który kontynuował politykę ojca. Opowiadał się za bliskimi relacjami z innymi państwami chrześcijańskimi, wspierał chrystianizację państwa, a za za pomocą zręcznej dyplomacji i licznych wojen budował coraz silniejszą pozycję młodego państwa. Pierwsze kroki w kierunku zdobycia korony Chrobry czynił wiele lat wcześniej. Ważnym wydarzeniem, które poprzedziło koronację był zjazd w Gnieźnie w 1000 roku. Wtedy cesarz Otton III ogłosił utworzenie metropolii gnieźnieńskiej, co oznaczało zgodę na utworzenie samodzielnej organizacji kościelnej w Polsce. Wtedy też Chrobry podejmował pierwsze starania o uzyskanie korony, ale nie udało ich się zrealizować. W późniejszym okresie na przeszkodzie stanęła przede wszystkim zmiana sytuacji politycznej w Europie. Po śmierci cesarza Ottona III, z którym Chrobry utrzymywał bardzo dobre relacje, na tronie cesarskim zasiadł Henryk II. Rozpoczął się okres długotrwałych wojen z cesarstwem niemieckim i dopiero po śmierci Henryka II Chrobry podjął ponowne próby zdobycia korony. Ostatecznie koronacja odbyła się w katedrze w Gnieźnie, prawdopodobnie w niedzielę Wielkanocną — 18 kwietnia albo w dzień św. Wojciecha – 23 kwietnia 1025 roku. Koronacja była zwieńczeniem wieloletnich starań Bolesława Chrobrego, który od początku swego panowania zabiegał o stworzenie państwa silnego i liczącego się w Europie. Koronacja oznaczała, że Polska z księstwa stała się w pełni niezależnym i suwerennym królestwem. Jej pozycja międzynarodowa znacznie wzrosła. Chociaż król Bolesław Chrobry zmarł dwa miesiące po koronacji, ale jeszcze tego samego roku, został koronowany jego syn, Mieszko II Lambert, który starał się kontynuować politykę ojca.
Rocznica koronacji była od tej pory ważnym świętem w historii Polski, wizerunek króla regularnie pojawiał się w różnych ważnych momentach w historii, a sam Bolesław Chrobry stał się symbolem budowania i umacniania polskiej państwowości i pierwszym koronowanym władcą Polski.
Dziś, 8 kwietnia, obchodzimy 20. rocznicę pogrzebu św. Jana Pawła II. W tym dniu miliony ludzi z całego świata zgromadziły się w Rzymie, aby oddać hołd Papieżowi, który przez niemal 27 lat przewodził Kościołowi katolickiemu.
Jednak ten dzień to nie tylko czas żałoby, ale również okazja do modlitewnej refleksji nad wartościami, które Święty Ojciec ukazywał swoim życiem: miłosierdziem, miłością, prawdą i wolnością. Uczył nas, by być człowiekiem dla drugiego człowieka, służąc Bogu poprzez służbę bliźniemu.
Jan Paweł II podkreślał, że wolność jest nierozerwalnie związana z prawdą: „Poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli” (J 8,32) . Przypominał, że prawdziwa wolność osiągana jest poprzez dążenie do prawdy i służbę innym. 
W tym dniu przypomnijmy sobie jego słowa: „Miłosierdzie jest największym przymiotem Boga” i starajmy się wcielać te wartości w nasze codzienne życie, dążąc do prawdy, okazując miłość i miłosierdzie bliźnim, pamiętając, że prawdziwa wolność polega na służbie innym. Niech pamięć o Świętym Janie Pawle II inspiruje nas do czynienia dobra i umacnia w wierze.
Służba Bogu przez służbę człowiekowi: pamięć o Świętym Janie Pawle II
Dwadzieścia lat temu, 2 kwietnia 2005 roku, świat pożegnał człowieka, który stał się symbolem wiary, nadziei i miłości. Święty Jan Paweł II – Papież, którego serce należało do Boga i ludzi – zakończył swoją ziemską wędrówkę. Ale dziedzictwo jego życia, przenikniętego służbą Bogu poprzez służbę człowiekowi, nadal jaśnieje niegasnącym światłem. Dziś, w rocznicę jego śmierci, wspominamy go z głęboką wdzięcznością i miłością.
Karol Wojtyła – przyszły Jan Paweł II – urodził się w Polsce i już od młodości uczył się dostrzegać w każdym człowieku obraz Boga. Przeżywszy okrucieństwo wojny i totalitaryzmu, poświęcił swoje życie, by nieść światu światło Ewangelii i uzdrawiać jego rany. Jako pierwszy w historii Papież Polak, przyjął za swoje credo słowa Chrystusa: „Nie lękajcie się!” – zachęcając narody, by nie bały się podążać ku prawdzie i wolności. W każdym swoim geście okazywał szacunek dla osoby ludzkiej i jej niezbywalnej godności, bronił wolności sumienia i niezłomnie stał po stronie prawdy. Mówił, że Kościół powinien „oddychać dwoma płucami” – wschodnim i zachodnim – uznając wartość każdej kultury i każdego duchowego doświadczenia. Dla niego służba drugiemu człowiekowi była drogą do Boga, bo – jak wierzył – poprzez miłość do człowieka wyraża się miłość do Stwórcy.
Święty Jan Paweł II ukochał swoją Ojczyznę – Polskę – i polski lud całym sercem. Ta miłość przenikała całe jego pontyfikaty. Każda pielgrzymka Papieża do Polski była wydarzeniem historycznym: miliony wiernych zbierały się, by modlić się razem i słuchać słów wypowiadanych w ojczystym języku. Jego pierwsze słowa na polskiej ziemi zawsze były modlitwą o Ducha Świętego, by odnowił oblicze tej ziemi. Pod duchowym przewodnictwem Papieża Polacy umacniali się w wierze i nabierali odwagi, by stawić czoła kłamstwu i uciskowi. To właśnie jego wezwania do godności i praw osoby zapaliły iskrę, która później doprowadziła do narodzin „Solidarności” i odzyskania wolności przez Polskę. Papież nie krył łez radości, widząc swoją Ojczyznę wolną i wierzącą. Nazywał Polskę Matką, którą nosił w sercu, i do ostatnich dni modlił się o jej przyszłość.
Nie mniej głęboka była jego troska i miłość do narodu rosyjskiego. Jako syn słowiańskiego narodu, który sam doświadczył prześladowań ze strony bezbożnego reżimu, Jan Paweł II z całego serca pragnął wyciągnąć rękę braterskiej miłości do wschodniego sąsiada. Wierzył, że narody Polski i Rosji są powołane do pojednania i wspólnego świadectwa chrześcijańskiej wiary. Choć nie dane mu było odwiedzić Rosji osobiście, jego myśli i modlitwy często kierowały się na Wschód. Głęboko przeżywał cierpienia Rosjan w XX wieku – miliony ofiar bezbożnej władzy, pokolenia pozbawione dostępu do wiary. W każdym przesłaniu do wierzących w Rosji wyrażał solidarność i nadzieję. Wysyłał tam swoich przedstawicieli, wspierał dialog z Rosyjskim Kościołem Prawosławnym. Marzył, by Wschód i Zachód chrześcijaństwa znów mogły wspólnie oddychać. Kochał Rosję nie z powodów politycznych, ale z miłości ewangelicznej, współczującej. Uczył, że prawdziwa wolność zawsze opiera się na prawdzie i miłości – tej wolności pragnął również dla Rosji.
Jednym z najbardziej poruszających wydarzeń jego pontyfikatu był Światowy Dzień Młodzieży w 1991 roku w Częstochowie. Po raz pierwszy w historii wzięły w nim udział dziesiątki tysięcy młodych ludzi z byłego ZSRR. Dla wielu z nich było to pierwsze w życiu spotkanie z wolną Europą – a przede wszystkim z żywym, wierzącym narodem polskim. Milionowa rzesza młodych pielgrzymów zgromadziła się wokół Jasnej Góry, by wspólnie się modlić, śpiewać i dzielić wiarą. Jan Paweł II z ojcowską radością witał młodzież z Rosji, Ukrainy, Litwy, Kazachstanu i wielu innych krajów. Mówił o Chrystusie, który daje prawdziwą wolność, i wzywał młodych do budowania Europy opartej nie na polityce, lecz na wspólnych wartościach. Spotkanie w Częstochowie było dla wielu początkiem duchowej drogi – powrotu do Boga i wiary w warunkach nowo odzyskanej wolności. Papież patrzył wtedy na zjednoczoną młodzież Europy i widział spełnienie swoich marzeń – młodych chrześcijan z różnych narodów, którzy razem budują przyszłość pełną pokoju i miłości.
Szczególne miejsce w sercu Jana Pawła II zajmował Sankt Petersburg i tamtejsza wspólnota katolików – zwłaszcza pochodzenia polskiego. Choć nigdy fizycznie nie odwiedził tego miasta, duchowo był z nim mocno związany. Znał dramatyczną historię petersburskich katolików: czasy prześladowań, zamykanych kościołów i rozstrzeliwanych kapłanów. Pragnął przywrócić pamięć o tych, którzy oddali życie za wiarę. W 2003 roku kanonizował Urszulę Ledóchowską – polską zakonnicę, która sto lat wcześniej założyła w Petersburgu sierociniec i tajnie niosła posługę duszpasterską. Jej miłość do ubogich i troska o młodzież stały się wzorem świętości. Dla katolików z Petersburga była to chwila szczególnej dumy: święta, która działała na ich ziemi, została wyniesiona na ołtarze.
Papież nie zapomniał też o duchownych zamordowanych w latach represji. To właśnie Jan Paweł II rozpoczął procesy beatyfikacyjne związanych z Petersburgiem męczenników: ks. Konstantego Budkiewicza, biskupa Antoniego Maleckiego i arcybiskupa Jana Cieplaka. Ksiądz Budkiewicz, proboszcz katedry św. Katarzyny, został rozstrzelany w Wielkanoc 1923 roku. Arcybiskup Cieplak spędził lata w więzieniach, a biskup Malecki zmarł na zesłaniu. Ich historie długo były przemilczane, ale Jan Paweł II przywrócił im należne miejsce w pamięci Kościoła. Dla wiernych w Petersburgu było to znakiem: Kościół pamięta o waszych świadkach, oni nie zostali zapomniani.
Dziś, wspominając Świętego Jana Pawła II, pochylmy głowy w modlitwie wdzięczności. Boże, dziękujemy Ci za światło, które dałeś światu w osobie tego świętego Papieża. Dziękujemy Ci, Janie Pawle II, za Twoje otwarte ramiona, za każde słowo prawdy, za każdą modlitwę i każdy gest miłości. Pokazałeś nam, że służąc człowiekowi, służymy Bogu. Wierzymy, że i dziś modlisz się za nas w niebie. Święty Janie Pawle II, apostoł prawdy i przyjaciel narodów – módl się za nami. Amen.
Лекция искусствоведа Андрея Дьяченко «Станислав Пшибышевский и изобразительное искусство. К 150-летию со дня рождения писателя.» Лекция пройдет на русском языке. Вход строго по предварительной записи до 2 октября 2018 г. по телефону 336-31-41 или электронной почте anait.velyan@msz.gov.pl
С 5 по 15 октября в рамках проводимого ФотоДепартаментом Международного фестиваля современной фотографии „Presence / Присутствие” в Бертгольд-центре (Гражданская ул., 13-15) при поддержке Польского института в Петербурге пройдет выставка «Масштабная реконструкция. Тело. Время. Контекст», в которой примет участие польский фотограф Вероника Генсицка. Это – групповой проект, в котором будут представлены работы зарубежных и российских фотографов. Подробнее о выставке Также 7 октября (воскресенье) в 17.00 в Бертгольд-центре в рамках фестиваля состоится artist talk с Вероникой Генсицкой. Подробнее о фестивале Вероника Генсицка родилась в 1984 году во Влоцлавеке. Окончила Факультет графики Академии художеств, а также Академию фотографии в Варшаве. Была стипендиатом министра культуры и национального наследия. В своих проектах поднимает темы памяти и ее механизмов. Ее интересуют связанные с памятью научные и псевдонаучные теории, мнемотехники и разного рода искажения. Область деятельности Вероники Генсицкой – прежде всего, фотография, но она также создает арт-объекты, при работе над которыми часто сотрудничает с другими художниками. Важной частью ее творчества является также работа с архивными материалами из разных источников – банков фотографий, Интернета, а также полицейских архивов и газетных снимков.
С 5 по 15 октября в рамках проводимого ФотоДепартаментом Международного фестиваля современной фотографии „Presence / Присутствие” в Бертгольд-центре (Гражданская ул., 13-15) при поддержке Польского института в Петербурге пройдет выставка «Масштабная реконструкция. Тело. Время. Контекст», в которой примет участие польский фотограф Вероника Генсицка. Это – групповой проект, в котором будут представлены работы зарубежных и российских фотографов. Подробнее о выставке Также 7 октября (воскресенье) в 17.00 в Бертгольд-центре в рамках фестиваля состоится artist talk с Вероникой Генсицкой. Подробнее о фестивале Вероника Генсицка родилась в 1984 году во Влоцлавеке. Окончила Факультет графики Академии художеств, а также Академию фотографии в Варшаве. Была стипендиатом министра культуры и национального наследия. В своих проектах поднимает темы памяти и ее механизмов. Ее интересуют связанные с памятью научные и псевдонаучные теории, мнемотехники и разного рода искажения. Область деятельности Вероники Генсицкой – прежде всего, фотография, но она также создает арт-объекты, при работе над которыми часто сотрудничает с другими художниками. Важной частью ее творчества является также работа с архивными материалами из разных источников – банков фотографий, Интернета, а также полицейских архивов и газетных снимков.
С 5 по 15 октября в рамках проводимого ФотоДепартаментом Международного фестиваля современной фотографии „Presence / Присутствие” в Бертгольд-центре (Гражданская ул., 13-15) при поддержке Польского института в Петербурге пройдет выставка «Масштабная реконструкция. Тело. Время. Контекст», в которой примет участие польский фотограф Вероника Генсицка. Это – групповой проект, в котором будут представлены работы зарубежных и российских фотографов. Подробнее о выставке Также 7 октября (воскресенье) в 17.00 в Бертгольд-центре в рамках фестиваля состоится artist talk с Вероникой Генсицкой. Подробнее о фестивале Вероника Генсицка родилась в 1984 году во Влоцлавеке. Окончила Факультет графики Академии художеств, а также Академию фотографии в Варшаве. Была стипендиатом министра культуры и национального наследия. В своих проектах поднимает темы памяти и ее механизмов. Ее интересуют связанные с памятью научные и псевдонаучные теории, мнемотехники и разного рода искажения. Область деятельности Вероники Генсицкой – прежде всего, фотография, но она также создает арт-объекты, при работе над которыми часто сотрудничает с другими художниками. Важной частью ее творчества является также работа с архивными материалами из разных источников – банков фотографий, Интернета, а также полицейских архивов и газетных снимков.
7 октября (воскресенье) в 17.00 в Бертгольд-центре состоится artist talk с Вероникой Генсицкой. С 5 по 15 октября в рамках проводимого ФотоДепартаментом Международного фестиваля современной фотографии „Presence / Присутствие” в Бертгольд-центре (Гражданская ул., 13-15) при поддержке Польского института в Петербурге пройдет выставка «Масштабная реконструкция. Тело. Время. Контекст», в которой примет участие польский фотограф Вероника Генсицка. Это – групповой проект, в котором будут представлены работы зарубежных и российских фотографов. Подробнее о выставке